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  • 万世译经师——鸠摩罗什菩萨略传

    论等。   不久,菩萨的母亲「耆婆」决心到天竺进修。当她要到天竺之前,欲辞别时,曾经对龟兹王「帛纯」说:「你的国运不久就会衰微了。」又对鸠摩罗什菩萨说:「大乘方等甚深的教法,要传扬到东土,全得...阐扬本经,以破迷启悟。(注:《德女问经》即《有德女所问大乘经》,此有德女于过去世毘婆尸佛出现之时,即曾供养彼佛。并宿世精进修,历劫累世供养了尸弃如来,毘叶浮佛,俱留孙佛,拘那含牟尼佛,迦叶如来。厚植...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15594086286.html
  • 念佛与十大愿王

    执有“我”,则一切人皆不如我。外执有“我所”,则凡是我所有的,都比他人所有的高上。这就叫“我慢”。   五、“增上慢”:增上者强盛之义、。因“我慢”未除,于进修之时,得一种“相似境界”,便谓已...七”期中,只须一心念佛,不须讲话,所谓“起解绝”。然而在这念佛堂中,有初发心的人;倘若不听听“开示”,以启发道心;恐怕念不了几天,便懈怠下来了。又有“一番提起一番新”的好处,老修行也须要听听。因此就...

    道源法师讲述

    |念佛|大愿|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
  • 小乘佛教哲学研究

    净心在未来是可以也是可能达到的。所以,从大众部的角度来看,他们所强调的是,染心可以得解脱,而前提则是,只要不断地去进修。   关于大乘学说的思想来源,学界说法不一,没有明确的定论。但一般认为大乘...Mqdhyamika,又称"空宗")和瑜伽派(Yogqcqra,又称"有宗")最为重要,哲学思想最为丰富,可以说,概括了印度佛教的全部。   佛教的教理主要是从戒、定、慧三个方面进行阐述的。戒、定...

    成建华

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021391557.html
  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    因为此前已有启芳、圆果二位法师曾进修净土法门,并在定中亲临净土妙景。   后来,善导听说道绰在西河(今山西境)盛弘净业,即于贞观十五年(641)离开长安赴并州(今太原)石壁山玄中寺参访。其时正值...释迦牟尼佛通过这些经典向人们揭示了一个巨大的秘密,即宇宙间还有另外一个伟大世界的存在。透过这些经典,我们可以看到西方极乐净土的教主阿弥陀佛在成佛之前的大愿与大以及成佛之后主持极乐世界的辉煌成就,同时,这些...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
  • 问:人涅槃之后的境界怎么样?

    弥兰陀王问经里面有一段话,大意是:求道者若安住于戒行,进修,无论住于何处,皆可实证涅槃。如人有眼睛,立于何处,皆可看见虚空,涅槃以戒行为住所。因此只要我们以戒为师,进修持,假以时日,就可以证得...;戒、定、慧”安止我们的身心,用“慈颜、爱语、利行、同事”四摄法作为应化度众的方便法门,并且从日常行住坐卧生活的平易处,进修持六度生活,日日摄心守正,时时转迷成悟...

    星云法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08235395021.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    ,溪山窈窕,草树蒙密,实为修行的佳所,天然的阿兰若处。遂于此建草屋三楹,意欲终老于此。大师一人于此进修,吊影寒岩,曾绝粮七日,倚壁危坐而已。   云栖自古多虎。吴越时志逢禅师为云栖寺主,他每日...修行。   2、云栖僧团整肃   住持古杭云栖寺以来,大师领众精进修,恒以戒律为根本,以净土为指归,讲经说法数十年不断,禅净融合,注重真修实干。云栖寺处处以清规戒律为丛林之柱石,著作了大量诸如《...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
  • 中国佛学的伦理精神

    慈心不杀、赈济鳏寡、荒年济饥、平治道路、开掘义井等等。功过格从其功用来说,是宗教信徒策励自身去恶修善、进修的方式。关于功过格的适用对象,云栖袜宏在《自知录》序言中曾指出,其功过格教化的对象主要是...佛教的戒律,远离邪恶不善之,奉行洁净善行;另一方面突出“诸恶莫作,众善奉行”的根本是“以生善法,心意清净”,即达到宗教修行的最高境界。这体现了佛教伦理所...

    洪修平

    五明研究

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030196049.html
  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    这是大孝。我们出家行道,虽不能对父母承欢膝下,但也不像一些不肖之子,天天打架闹事,令父母担心。即使自己十年不回去,父母也会认为:“他肯定在寂静地方进修,只要他没有死、没有病,不管在哪里...活动,持善法以纪念父母。   “守丧三年”这一传统,藏地跟汉地大致相同。在我们藏地,父母去世之后,子女如果比较孝顺,上等者是三年不过年、不办喜事,也不打扮等;中等者是两年;...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/20591396606.html
  • 如何面对痛苦与幸福:慈诚罗珠堪布

    就这样满足于现状,而不思进取,更不愿进修。这不是个别人的问题,而是很有代表性的现象。   在这些烦恼的操控下,修行也会变得艰难起来,所以凡夫的修行道路是荆棘满布、障碍重重的。若想修行一帆风顺,必...的那么完美、幸福,而是苦难重重。这样就能把痛苦转为行善的动力。本来学佛的人在行善、断恶方面就比较精进。通过体验痛苦,就会更加努力地精进修。   (6)痛苦转化为慈悲心   大乘佛法的灵魂,是菩提...

    慈诚罗珠堪布

    痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/151613325658.html
  • 我所见证的轮回

    果报。   人总是侥幸地以为厄运离自己最远,然而,寥远的天空落下一个雨点也许就会砸到你的头上。女儿的不幸让我深深地体验了无常,也更坚定我放下一切进修的决心。那时,我的唯一愿望就是让失去的女儿再...

    彭措卓玛

    轮回|亲证|因果

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/153016325587.html